سفارش تبلیغ
صبا ویژن
[ و به مردى که از او خواست تا پندش دهد فرمود : ] از آنان مباش که به آخرت امیدوار است بى آنکه کارى سازد ، و به آرزوى دراز توبه را واپس اندازد . در باره دنیا چون زاهدان سخن گوید ، و در کار دنیا راه جویندگان دنیا را پوید . اگر از دنیا بدو دهند سیر نشود ، و اگر از آن بازش دارند خرسند نگردد . در سپاس آنچه بدان داده‏اند ناتوان است ، و از آنچه مانده فزونى را خواهان . از کار بد باز مى‏دارد ، و خود باز نمى‏ایستد ، و بدانچه خود نمى‏کند فرمان مى‏دهد . نیکوان را دوست مى‏دارد ، و کار او کار آنان نیست و گناهکاران را دشمن مى‏دارد ، و خود از آنان یکى است . مرگ را خوش نمى‏دارد ، چون گناهانش بسیار است و بدانچه به خاطر آن از مردن مى‏ترسد در کارست . اگر بیمار شود پیوسته در پشیمانى است ، و اگر تندرست باشد سرگرم خوشگذرانى . چون عافیت یابد به خود بالان است ، و چون گرفتار بلا شود نومید و نالان . اگر بلایى بدو رسد ، به زارى خدا را خواند ، و اگر امیدى یابد مغرور روى برگرداند . در آنچه در باره آن به گمان است ، هواى نفس خویش را به فرمان است ، و در باره آنچه یقین دارد در چیرگى بر نفس ناتوان . از کمتر گناه خود بر دیگرى ترسان است ، و بیشتر از پاداش کرده او را براى خود بیوسان . اگر بى نیاز شود سرمست گردد و مغرور ، و اگر مستمند شود مأیوس و سست و رنجور ، چون کار کند در کار کوتاه است و چون بخواهد بسیار خواه است . چون شهوت بر او دست یابد گناه را مقدّم سازد ، و توبه را واپس اندازد و چون رنجى بدو رسد از راه شرع و ملّت برون تازد . آنچه را مایه عبرت است وصف کند و خود عبرت نگیرد ، و در اندرز دادن مبالغه کند و خود اندرز نپذیرد . در گفتن ، بسیار گفتار ، و در عمل اندک کردار در آنچه ناماندنى است خود را بر دیگرى پیش دارد ، و آنچه را ماندنى است آسان شمارد . غنیمت را غرامت پندارد و غرامت را غنیمت انگارد . از مرگ بیم دارد و فرصت را وامى‏گذارد . گناه جز خود را بزرگ مى‏انگارد و بیشتر از آن را که خود کرده ، خرد به حساب مى‏آرد ، و از طاعت خود آن را بسیار مى‏داند که مانندش را از جز خود ناچیز مى‏پندارد . پس او بر مردم طعنه زند و با خود کار به ریا و خیانت کند با توانگران به بازى نشستن را دوست‏تر دارد تا با مستمندان در یاد خدا پیوستن . به سود خود بر دیگرى حکم کند و براى دیگرى به زیان خود رأى ندهد ، و دیگران را راه نماید و خود را گمراه نماید . پس فرمان او را مى‏برند و او نافرمانى مى‏کند . و حق خود را به کمال مى‏ستاند و حق دیگرى را به کمال نمى‏دهد . از مردم مى‏ترسد ، نه در راه طاعت خدا و از خدا نمى‏ترسد در راه طاعت بنده‏ها . [ و اگر در این کتاب جز این گفتار نبود ، براى اندرز بجا و حکمت رسا ، و بینایى بیننده و پند دادن نگرنده اندیشنده بس مى‏نمود . ] [نهج البلاغه]
 
جمعه 02 مهر 7 , ساعت 11:11 صبح

کارشناس مهدویت مرکز تخصصی مهدویت قم گفت: زنان و مادران باید معارف و مفاهیم دینی را از منابع اصیل و درست بیاموزند و در گام بعدی آن مفاهیم را درخور فهم کودک ساده کرده و با مهر مادری بر روح و جان فرزندانشان تزریق کنند زیرا همیشه دعوتی که بر پایه مهر و عطوفت باشد بیشترین جاذبه را دارد.

کودکان قرآنی

معصومه انصاری، کارشناس مهدویت مرکز تخصصی مهدویت قم، در گفت‌وگو با ایکنا از قزوین، با بیان اینکه در روایات انتظار فرج افضل اعمال آخرالزمان برشمرده شده است، گفت: در جلد اول «فرهنگ‌نامه مهدویت» نوشته خدامراد سلیمیان آمده است، رسول گرامی اسلام(ص) می‌فرمایند: «بهترین اعمال امت من انتظار فرج است».

وی در ادامه اظهار کرد: نکته حائز اهمیت این است که در ابتدا انتظار را معنی کنیم. عده‌ای تصوری غلط دارند و می‌پندارند که انتظار یعنی کنج عزلت برگزینیم و دست روی دست بگذاریم و با دعا و راز و نیاز از خداوند ظهور و حضور حضرتش را طلب کنیم اما با اندک مروری در روایات درمی‌یابیم که انتظار یعنی عمل، یعنی حرکت. باید برخیزیم و در حد توان اعمال صالح انجام دهیم تا زمینه‌سازی ظهور را فراهم آوریم و انتظار را به سرحد اعلای خود رسانیم و این مهم محقق نمی‌شود مگر در زندگی فردی و اجتماعی. ادامه مطلب...


لیست کل یادداشت های این وبلاگ