سفارش تبلیغ
صبا ویژن
پشیمان ترین مردم هنگام مرگ، دانشمندان بی کردارند . [امام علی علیه السلام]
 
سه شنبه 88 خرداد 12 , ساعت 7:1 عصر

اهمیت صلوات بر محمد و آل محمد(ص)

حضرت امام صادق (ع) فرمودند:

    هر گاه نام پیامبر اکرم(ص) برده شود،پس بر آن حضرت زیاد صلوات بفرستید، همانا هر کس یگبار بر بر پیغمبر خدا (ص) صلوات بفرستد، خداوند هزار بار در هزار صف از ملائکه بر این شخص درود و صلوات می فرستد، پس هر کس به فرستادن صلوات بی رغبت باشد، انسانی نادان و مغرور و خدای و رسولش و اهل بیت پیامبر (ص) از این شخص بیزار هستند.


 

 


 


 

زمان صلوات :


 

 


 

امام جعفر صادق (ع) فرمود:


 

در آخر روز پنج شنبه و شب جمعه، جمعی از ملائکه از آسمان فرود می آیند که قلم هایی از طلا و لوح هایی از نقره همراه آنان است و در آخر روز پنج شنبه و شب جمعه و روز جمعه تا وقت غروب، چیزی به جز صلوات بر پیغمبر و آل آن حضرت نمی نویسند.

قیام 15 خرداد، نقطه عطفی در تاریخ مبارزات ملت ایران به رهبری حضرت امام خمینی (ره) می‌باشد.

 

 

در سحرگاه 15 خرداد 1342، عوامل رژیم شاه به خانه ساده و بی‌آلایش حضرت امام در قم یورش بردند و امام خمینی (ره) که روز پیش از آن در روز عاشورای حسینی در مدرسه فیضیه قم، طی سخنان کوبنده‌ای پرده از جنایات شاه و اربابان آمریکایی و اسرائیلی او برداشته بودند، ‌دستگیر و به زندانی در تهران منتقل شدند. هنوز چند ساعتی از این حادثه نگذشته بود که خیابان‌های شهر قم زیر پای مردان و زنان مسلمان و انقلابی که به قصد اعتراض از خانه‌هایشان بیرون آمده و به حمایت از رهبرشان فریاد برآورده بودند، به لرزه درآمد. همین صحنه در تهران و چند شهر دیگر به وجود آمد تظاهرات مردم رژیم را سخت به وحشت افکند و برای سرکوب این قیام تاریخی به اسلحه روی آورد. در این روز حدود 15 هزار نفر مسلمان انقلابی به خاک و خون کشیده شدند و بدین ترتیب تاریخ ایران اسلامی در روز 15 خرداد ورق خورد و فصل جدیدی در رویارویی مستضعفان با مستکبران گشوده شد.
پس از این واقعه در تهران و قم و سایر شهرها دولت به دستگیری و محاکمه روحانیون و مردم ادامه داد.
زندان‌ها از روحانیون و بازاری‌ها و کسبه پر شد و عده‌ای نیز محاکمه و اعدام شدند.
جریان 15 خرداد هر چند ظاهرا با سرکوب خونین به نفع شاه تمام شد اما در حقیقت ماهیت رژیم ستمشاهی را بیش از پیش برای همگان آشکار کرد و نقطه آغازی برای توفان عظیم انقلاب اسلامی گردید که ظرف 15 سال با مجاهدت و ایثار و جانبازی عده زیادی از حق طلبان و مجاهدان راه خدا به پیروزی رسید و تاروپود رژیمی که اقتدار خود را در وابستگی به ابرقدرت‌ها و نیروی نظامی می‌دانست مانند تار عنکبوت از هم گسست.

 

بینش روشن درباره اسلام و علوم اسلامی، قدرت استنباط در فقه و حقوق اسلامی، آگاهی و شناخت وسیع در مورد مسائل زمان و مقتضیات عصر حاضر و نیز شجاعت ، تدبیر و مدیریت قوی در حضرت آیت الله خامنه ای، موجب این انتخاب مجلس خبرگان بود. ایشان از مبارزان نخستین انقلاب از سال  1342 بوده و در پستهای عضو شورای عالی دفاع، حزب جمهوری اسلامی، امامت جمعه تهران، نمایندگی مجلس خبرگان و ریاست جمهوری و... مسؤولیت داشتند. با اعلام خبر رهبری معظم له، دل های مسلمانان شاد و دشمنان اسلام و انقلاب مایوس شدند.


 

حضرت آیت الله خامنه اى بنا بر وصیت حضرت امام «قدس سره»، در مجلس خبرگان و در برابر دیدگان مصیبت زده و حیرت آلود میلیونها ایرانى و  خارجى وصیت‏نامه سیاسى - الهى حضرت امام را قرائت نمودند و توانمند و رسا، آخرین توصیه ‏هاى جاودانه امام را به اطلاع همگان رساندند. مردم وفادار، هشیار، متدین و انقلابى ایران، از ابراز بیعت و وفادارى و حق شناسى نسبت به انتخاب شایسته مجلس خبرگان نیز غافل نبودند و با دیدار رهبر جدید خود، هرگونه کج اندیشى و فرصت توطئه را از دشمن خارجى و ایادى داخلى او سلب کردند.


 

خداوند حکیم، امر دیگرى را براى این ملت و حضرت آیت الله خامنه اى مقدر فرموده بود که با رحلت‏ حضرت امام (ره)، این تقدیر جارى شد. حضرت آیت الله خامنه ‏اى، همچنان که تمامى مسؤولیتها را به صورت تکلیف پذیرفته بودند، در قبال مسؤولیت رهبرى نیز تا آن‏گاه که بر عهده ایشان تکلیف نشد، قدمى براى این مسؤولیت‏ برنداشته و حتى فکر آن را نیز نمى‏کردند.


 

 چنانکه در این باره می فرمایند:


 

 براى این مسؤولیت، از خدا استمداد کردم و باز هم استمداد مى‏کنم و هر لحظه و هر آن، در حال استمداد از پروردگار هستم تا بتوانم این مسؤولیت را در حد وسع خودم - که تکلیف هم بیش از وسع نیست - با قدرت و قوت و حفظ شان والاى این مقام، حفظ کنم و انجام بدهم. این، تکلیف من است که امیدوارم ان شاء الله شمول لطف و ترحم الهى و دعاى ولى عصر (عج) و مؤمنین صالح باشم.


 

اما حضرت امام خمینى «قدس سره»، با روشن‏ بینى الهى خود، اخلاص و توانایى حضرت آیت الله خامنه ‏اى را در اندازه‏ هاى رهبرى ملت مى‏دیدند و گاه به اشاره و گاه به تصریح این موضوع را مطرح مى‏فرمودند. در جلسه فوق العاده مجلس خبرگان که پس از رحلت‏ حضرت امام (ره) تشکیل شد، بحث روى شوراى رهبرى بود که حضرت آیت الله خامنه ‏اى هم با آن موافق بودند، اما قضاى الهى چیز دیگرى بود و اصرار مقام معظم رهبرى در آن مجلس، مبنى بر عدم پذیرش این مسؤولیت، به رغم استدلالهایى که مى‏فرمودند، مقبول نیفتاد و رداى مبارک رهبرى امت‏ بر دوش تواناى ایشان قرار گرفت.  


 


 

در شرایطى که خبرگان رهبرى، با سرعت و دقت، اقدام به انتخاب شایسته حضرت آیت الله خامنه ‏اى نمودند و معظم له نیز با توکل به خداى متعال آن را پذیرفتند، دشمن نقشه ‏هاى شومى را براى پس از امام پیش ‏بینى کرده بود و در تبلیغات مستمر رادیوها و مطبوعات بیگانه در مدت چند روزه دورانِ بیمارى حضرت امام، کاملاً این امر مشخص بود.  


 

حضرت آیت الله خامنه ‏اى، در تشریح و توضیح توطئه دشمنان براى پس از رحلت امام بزرگوار (ره)، به فکر و تقواى مردم و معجزه الهى در خنثى کردن این توطئه ‏ها اشاره مى‏کنند و مى‏فرمایند:


 

«با رحلت امام خمینى (ره) طیف وسیع دشمنان اسلام - که در صفوف مقدم معارضه با جمهورى اسلامى بودند - این امید را پنهان نکردند که جمهورى اسلامى در غیاب پدید آورنده و پروراننده‏ خود، نیروى دفاع و رشد را از دست ‏بدهد و چون کودکى بى‏صاحب، احساس ضعف و درماندگى کند، یا به کلى از پاى درآید و یا به ناچار به دامان این و آن پناه برد! در محاسبات تنگ نظرانه‏ دشمنان - که همه بى استثناء اسیر محاسبات صددرصد مادى بوده و از فهم روابط معنوى و برکات ایمان و تقوا بى‏نصیبند - نمى‏گنجد که معجزه‏ الهى در طلیعه‏ قرن پانزدهم، یعنى حکومت صلاح و دین و حیات دوباره ارزشهاى اسلامى، آن قله‏ مرتفعى باشد که دست آلوده‏ بندگان هوا و هوس به آن نرسد و دیپلماسى زر و زور از به دام افکندن آن، عاجز بماند.»  


 

حضور ده میلیونى مردم در  تشییع بنیانگذار جمهورى اسلامى ایران و هادى و مرشد خود، و  انتخاب بموقع و شایسته آیت الله خامنه ‏اى، معجزه الهى را به نمایش گذاشت و دشمن یک بار دیگر ناکام شد. هرچند دشمنان دلخوش کرده بودند که حضرت آیت الله خامنه ‏اى از اداره نظام در میان این همه دشواریها، توطئه‏ ها و خباثت هاى جهانى و داخلى، ناتوان مانده و دیر یا زود سکان نظام از دست ولایت فقیه عادل، مجتهد، آگاه، مدیر و مدبر خارج شده و به آرزوى چند ساله خود خواهند رسید! اما آینده نشان داد که حقیقتاً خبرگان رهبرى، به هدایت‏ خداوند و رهنمودهاى حضرت امام «قدس سره» برترین و صالحترین را انتخاب کرده است و راه امام در وجود رهبرى ایشان تداوم یافت و بیمه شد. پیامها و بیانات معظم له، نقطه امید دشمن را کور و امیدهاى ملت‏ بزرگ ایران را شعله ‏ورتر کرد. فریاد رساى ملت که خطاب به امریکاى جنایتکار فرود مى‏آید، بخوبى نشان از تداوم راه امام دارد.

ح

یکشنبه 87 دی 29 , ساعت 9:58 عصر

 

                                                                                                                             یا حسین (ع)           

 

کس چون تو طریق پاک بازی نگرفت            

 

 

                                             با زخم  نشان   سرفرازی  نگرفت

 

 

زین پیش دلاورا،کسی چون تو شگفت              

 

 

                                           حیثیّت مرگ را به بازی نگرفت

از سخنان امام حسین (ع)

از از سخنان امام حسین (ع) در متغیربودن دنیا و فنای آن

 

ای مردم !بدانید که دنیا خانه ی فنا و زوال است . مردم خود رااز حالی به حالی دیگر تغییر می دهند، شما احکام اسلامی فراگرفتید و قرآن تلاوت نمودید و دانستید که محمد (ص) فرستادهی خدا است . با همه ی اینها برای کشتن فرزندش ظالمانه و ناجوانمردانه هجوم آورده اید .ای مردم !آیا نمی بینید که

چگونه آب فرات موج می زند ، گویی سینه و شکم ماهیان است ، و این آب را یهود و نصاری و خوک ها و سگ ها می آشامند ، ولی فرزندان پیامبر (ص)  از تشنگی هلاک می شوند .

 

از سخنان امام حسین (ع) درباره مرگ و دشواری های آن

مردم ! شما را به تقوای الهی سفارش می کنم و از روزها و ایام او(لحظات مرگ و جان کندن )می ترسانم ، و نشانه های اورا به شما نشان می دهم . گویی مرگ با آن قیافه ی وحشتناک و حضور نا مطلوب و طعم ناگوار خویش به جانتان پنجه انداخته و شما را در آغوش گرفته وبین شما و کارتان فاصله افکنده است . پس (با این حال) باز هم در طول عمرتان فقط به فکر و سلامتی جسم خود باشید !

گویی که ناگهان ، گرفاتر مرگ شده اید،مرگی که شما را ازروی زمین به دل آن خواهد کشید و از بالای آن به پایین خواهد آورد ، و از انس و آشنایی به وحشت و ترس خواهد کشاند و از ایمنی و امان و روشنی ، به تاریکی خواهد برد ،و از وسعت و فراخی به تنگی خواهد کشید.آن جا یی که هیچ دوستی ، دیدار کننده و هیچ مریضی ، ملاقت کننده و هیچ فریادکننده ای فریاد

رسی ندارد . خداوند ما و شما را برلحظات سخت آن روز یاری رساند و از عقاب آن نجاتمان دهد و ثواب فراوانی به ما و شما عنایت فرماید.

 

سلام بر بازدیدکنندگان عزیز این وبلاگ، قبل از بیان موضوع از شما تشکرم می کنم .من  این قسمت را به خاطر این اضافه کردم زیرا این روزها صحنه های فجیعی از روزگار دیدم که بسیار

ناراحت شدم . وضعیت های نابسامانی ازلباس و قیافه ی  یک مسلمان ،گذاشتن آهنگهای مبتذل در  اتومبیل ، گذراندن وقت در جوار ناحرم و........ آن هم در ماه محرم .

امیدوارم که انشاالله این جوان ها به طرف خدا بروند.در آخر چند دعا می کنم شما اگر دوستدارید با من زمزمه کنید:

خداوندا! فرج امام عصر (عج) برسان .الهی ...   آمین...

خداوندا !به پسران جوان غیرت و به دختران جوان عفوت عطا بفرما. الهی ...   آمین...

برای قبولی دعا یکبارسوره حمد و یکبار سوره توحید و برای تعجیل در ظهور دعای فرج را بخوانید . (صلوات فراموش نشود )

                                                                                                  التماس دعا

   
 

شنبه 87 دی 28 , ساعت 11:13 صبح
امام علی (علیه السلام) :
1)  سه چیز نشانگر رای درست است : خوش برخوردی ، خوب گوش دادن به سخن و خوب پاسخ دادن .
2)  پرهیزکار را سه نشانه است : اخلاص در عمل ، کوتاهی آرزو و بهره گرفتن از فرصتها .
3)  هیچ تجارتی چون عمل صالح نیست و هیچ سودی همچون ثواب نباشد .
4)  اعمال دنیا تجارت آخرت است .
5)  به دست آوردن حسنات از بهترین درآمد هاست .
6)  خیرخواهی ( و یکرنگی ) محبت به بار می آورد .
7)  در مردمی که نه خود نصیحت کننده هستند و نه نصیحت کنندگان را دوست دارند خیری نیست .
8)  برادر تو آن کسی است که گاه سختی تنهایت نگذارد و به هنگام گناه از تو غافل نشود و هرگاه از او چیزی می پرسی فریبت ندهد .
9)  برادرت را خالصانه نصیحت کن ، خواه آن نصیحت خوشایند باشد یا ناخوشایند .
10)  خیرخواهی ( و یکرنگی ) خود را نثار دوستت کن و کمک و یاریت را نثار آشنایت و خوشرویی ات را نثار همه ی مردم .
11)  خیرخواه ترین مردم کسی است که نسبت به خودش خیرخواه تر و در برابر پروردگارش مطیع تر باشد .
12)  کسی که تو را به خودسازی فرمان دهد سزاوارترین کسی است که اطاعتش کنی .
13)  دلسوزترین مردم نسبت به تو کسی است که در راه اصلاح نفست به تو بیشتر یاری رساند و تو را در دینت بیشتر نصیحت کند .
14)  برادر حقیقی تو آن کسی است که از لغزشت درگذرد ، نیازت را برآورد ، پوزش تو را بپذیرد ، ترس را از تو دور کند و آرزویت را برآورد .
15)  دنیا خوابی است و فریفته شدن به آن مایه ی پشیمانی است .
16)  ادای حقوق برادران ، برترین اعمال پرهیزکاران است .
17)  دنیا از آن کسی است که آن را رها کند و آخرت برای کسی است که آن را بجوید .
18)  دنیا میدان به خاک افتادن خردهاست .
19)  بدترین برادر آن است که مایه ی رنج و زحمت آدمی باشد .
20)  شما را از دنیا پرهیز می دهم ، زیرا دنیا منزلی است که باید از آن کوچ کرد و سرای ماندن نیست .

لیست کل یادداشت های این وبلاگ